什么是廬陵文化
吉安古稱廬陵。廬陵文化這個概念,外地有的朋友可能不太熟悉,也許沒來過吉安;本地人有的也不太了解。

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▲2001年版《廬陵文化縱橫談》

     

▲吉州窯陶瓷雕塑  

■李夢星文/圖

吉安古稱廬陵。廬陵文化這個概念,外地有的朋友可能不太熟悉,也許沒來過吉安;本地人有的也不太了解。但你應該知道文天祥、歐陽修、楊萬里的名字,因為中小學教材里都有他們的作品,他們都是吉安人。如果你熟悉禪宗歷史或是信徒,應該知道有曹洞宗、云門宗、法眼宗,是七祖行思延傳的青原派系,祖庭青原山就在吉安。如果學過中國思想史,會知道唯物主義哲學家羅欽順,還有陽明心學的“江右王門”傳人鄒守益、羅洪先等,都是吉安籍名士。至于在文壇寶庫中,吉安籍的史學家、文學家更是燦若星辰,從詩歌到散文到史籍到雜文小品都有經典作品。你如對海上絲綢之路上的古陶瓷有興趣,應該知道江南名窯吉州窯,以黑釉木葉天目盞為代表的陶瓷,曾經風靡朝野?;褂惺橄閆?00多年的白鷺洲書院、福地洞天玉笥山、武功山等人文自然名勝。更有近3000名進士的科舉輝煌,列入古代州府第一梯隊,涌現了一代代一批批名人賢士,享譽古今。你知道革命搖籃井岡山就在吉安轄區,但你可能不知道廬陵文化是井岡山精神的文化基礎。

吉安這塊2.5萬平方公里的沃土上,積淀深厚的傳統文化,演繹過波瀾壯闊的革命風云,書寫了章章雄渾厚重的文化史詩。廬陵文化,就是這部史詩的總稱。

在吉安,廬陵文化是近20年來的熱詞,頻頻出現在新聞媒體上,出現在新編的地方文化書籍里,出現在市井百姓口中,出現在文化場館和旅游景點項目中,出現在企業廣告里,越來越引起社會各界的關注,越來越深入人心,系列開發方興未艾。廬陵文化已成為吉安在新世紀一張越打越紅的品牌和越擦越亮的名片,在民族文化長廊里熠熠生輝,助力吉安的建設和發展。

但是,這么多年過去了,什么是廬陵文化?其含義和特征是哪些?一直沒有明確的定義或說法。曾經有些人給廬陵文化下過定義,在主題詞前加了許多定語或修飾詞,但總是不得要領。這情有可原,因為對一個地域文化概念下定義十分艱難。比如,什么是贛文化?什么是楚文化?都難以一個詞或一句話表達。

“廬陵”二字好理解,前文說過,是秦代的縣名。而“文化”二字的含義就太豐富了,看你從什么角度,在什么情況下去解釋。據說“文化”的解釋有幾十上百種。廣義說的是人類社會創造的物質文明財富和精神文明財富的總和,狹義的是指物質生活之外的精神現象,主要包括思想、道德、觀念、科技、文學藝術、宗教、文章詞典、風俗等意識形態以及人們的行為方式等。廬陵文化主要是后者。

我先從不同的角度解釋一下廬陵文化:

從來源而言,廬陵文化是歷代生活在古廬陵一帶的人們共同創造的文化遺產。

從屬性來說,廬陵文化是我國優秀傳統文化的組成部分。如果形容一下,就是中華文化寶庫中一顆閃亮的明珠。

從內容來講,包含農耕和商業文化、青銅和陶瓷文化、書院文化、宗教文化、名人文化、民俗文化等。

從時限來看,并不是說古、近代叫廬陵文化,現、當代叫吉安文化。比如如今人們的部分思想觀念、某些日常行為方式、民俗風情等,還屬傳統文化的范疇。如果一定要劃分階段的話,有的專家認為可下限到1919年“五四”運動時較合適,因為這是新舊思想文化交鋒和變化的重要節點,我比較贊同。

綜上所述,我認為從性質而言,簡而言之一句話:廬陵文化是吉安優秀的傳統文化。

至于什么是廬陵文化的主要內涵?吉安縣籍著名歷史學家、江西省委宣傳部副部長、省社科院院長周鑾書先生,在為我2001年出版的拙著《廬陵文化縱橫談》所作序言中指出:

“所謂廬陵文化,主要是指讀書人多,文教設施多,建功立德者多,發表著作多,達官文人多等等?;謊災?,也就是狀元進士多,宰相尚書多,學者專家多,忠臣義士多,文章詩詞多,書院學堂多,形成一個龐大的群體。不僅人氣旺,而且文風盛,特別是忠烈多,并且延續千年不衰,尤以宋明兩朝為最……它是古代江西地區優秀文化的重要組成部分,在中華民族傳統文化中也占有相當的地位和比重,并為宋明文化的中堅。”

什么是廬陵文化的主要特征,周先生接著提煉為三句:

“其內涵是博大精深,其表現是優美典雅,其精神是剛正義烈。”

這是最早最簡練的概括。

2016年11月24日,中共吉安市委書記胡世忠在《全市弘揚跨越時空的井岡山精神走在前列動員大會上的講話》里提出,廬陵文化的精髓有兩點:一是追求卓越,二是堅守氣節。行為特質可以概括為五句話:一是放眼天下,二是崇文重教,三是傳揚家風,四是團結拼搏,五是忠義報國。胡書記說的也跟特征相關。

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